miércoles, 24 de diciembre de 2014

UAEMex: Psicólogos sin terapia pero con "orientación"



En enero de 2012, cuando decidí escribir y publicar mi artículo titulado "Psicólogos sin terapia", en el ya difunto Boletín "Trabajo y Compromiso", lo hice con la convicción de que tener estudiantes universitarios, aspirantes a Licenciados en Psicología, con más problemas personales/emocionales que yo mismo no era sano.

Lamentablemente, las autoridades de la Facultad de Ciencias de la Conducta, en aquel tiempo, hicieron caso omiso a mi denuncia. Peor aún, como "castigo", me separaron del Consejo editorial del Boletín, y de mis clases.

Tal como lo denuncié en su momento, las dos autoridades involucradas en mi sanción fueron el M. en P.E.E.S. Javier Margarito Serrano García, ex-Director de la Fa.Ci.Co, y el M. en C.S. Juan Carlos Fabela Arriaga, ex-Subdirector Académico y actual Director del CESPI: Centro de Estudios y Servicios Psicológicos Integrales.

Haber dejado a cargo del CESPI a una persona que sabía muy bien que los alumnos de la Licenciatura en Psicología no estaban siendo atendidos por el CESPI me parecía un caso flagrante de encubrimiento. Y así era, hasta recién unos días, cuando recibí el correo electrónico que muestro más arriba.

Ahora, la Facultad de Ciencias de la Conducta establecerá, a partir de enero de 2015, un "Programa de Orientación Psicológica" a cargo del Dr. Pablo Picardi Marassa, que tal como él mismo reconoce en su misiva, "no es un proceso psicoterapeútico" sino "un programa de apoyo y contención emocional" [sic.]

Adjunto al correo que recibí, se envían las imágenes de un diptico que informa sobre cómo debe de realizarse la canalización de los alumnos/tutorados al programa:







Dejo esto como prueba de que, hasta el día de hoy, los estudiantes de la FaCiCo no contaban ni siquiera con un servicio de orientación psicológica, como el que se ofrecerá, por primera vez, en la administración del Dr. Manuel Gutiérrez Romero.


Saludos.

domingo, 21 de diciembre de 2014

#Ayotzinapa, entre el dolor y la esperanza



Más cerca de Tixtla que de Chilpancingo, no solo geográfica sino ideológicamente, la Normal Rural "Raúl Isidro Burgos" representa la izquierda mexicana combativa (no partidista, no vendida) que busca, quizás utópicamente, la mejora social y económica a través de la educación. Escribo "utópicamente" porque, tal como he experimentado en carne propia, obtener un grado en educación superior no sirve para nada si no existen personas o instituciones interesadas en emplear, en dar trabajo, a los graduados.



Los gobiernos locales, estatales y federales que deberían apoyar a las Normales Rurales gastan enormes partidas presupuestales en otros espacios menos combativos, menos politizados, más alineados con los valores del sistema neoliberal. En dichas instituciones, el modelo de educación socialista se ha sustituido por el modelo tecnificador: más que reflexionar sobre la realidad político-social en la que se vive, se debe producir... producir lo que sea, incluso, si el proceso de producción no resulta rentable... pero producir.



El mismo Gobierno Federal que ha reducido los presupuestos destinados para las Normales Rurales y que ha convertido a varias de ellas en escuelas técnicas (como es el caso de El Mexe, en Hidalgo) es quién, ahora, no puede dar respuesta a los padres de familia de los normalistas desaparecidos, presuntamente, por el crimen organizado. Por ello, se demanda la renuncia, no solo de Enrique Peña Nieto, sino de todos los políticos integrantes del Gobierno Federal.



Algunos analistas han señalado que la demanda de los padres de familia de los estudiantes desaparecidos podría ser la única vía para terminar con el régimen de corrupción e impunidad que ha permitido que en México exista, al día de hoy, un Narco-Estado: un sistema político-electoral coludido con los capos del crimen organizado, en especial, con los productores-traficantes de enervantes ilegales, como el opio, la cocaína, la marihuana y las drogas sintéticas.



Un gobierno que trabaja para el crimen organizado y no para los ciudadanos es un gobierno que debe desaparecer. ¡Justicia para Ayotzinapa!


Saludos.

miércoles, 3 de diciembre de 2014

Los infiltrados de EPN-Mancera en la marcha del #1DMX



El día de hoy, a través de las redes sociales, y gracias al trabajo periodístico de Animal Político, se ha puesto en claro que la Policía del Gobierno del Distrito Federal tuvo personal vestido de civil infiltrado en las marchas ciudadanas del 1ero de diciembre de 2014.



El policía infiltrado, de acuerdo a información oficial obtenida por Animal Político, responde al nombre de Israel Rodríguez Montalbán, quien se desempeña como Subdirector de Gestión Social de la Dirección de Seguridad Pública del DF.



En un documento firmado por Israel de Rosas Gazano, Director General de Concertación Política y Atención Social y Ciudadana del GDF, se argulle que Rodríguez Montalbán no era "infiltrado" sino personal de la dependencia que "acompaña todas y cada una de las marchas que se registran en la ciudad".



Hasta este punto, la versión oficial es (poco) creíble. Sin embargo, deberíamos preguntarnos: ¿cuál es la labor de un funcionario público en una manifestación política? ¿Es su función liarse a golpes (y a tubazos) con otros manifestantes, tal como se aprecia en el video de arriba?



¿Es su función golpear manifestantes, a patadas, que ya han sido sometidos, tal como se aprecia en este segundo video?



¿Cuáles fueron las órdenes de Israel de Rosas Gazano para su personal vestido de civil? ¿Cayeron, acaso, en desacato los funcionarios públicos que actuaron de manera violenta en la marcha del #1DMX? ¿Por qué, hasta este momento, Miguel Ángel Mancera no explica quiénes son y qué hacían estos burócratas que reciben un salario de los impuestos que pagan todos los capitalinos?


Saludos.

domingo, 23 de noviembre de 2014

Testimonio: la PGR fabrica delitos a estudiantes detenidos a favor de Ayotzinapa



En una maniobra sucia, ilegal, desesperada, la Procuraduría General de la República, la misma Procuraduría Federal que lleva más de 60 días sin poder dar con los estudiantes desaparecidos de Ayotzinapa, imputó en tiempo récord y sin respetar las garantías jurídicas de los acusados, los cargos de terrorismo, delincuencia organizada y motín a once estudiantes detenidos arbitrariamente, en la Ciudad de México, tras la marcha del 20 de noviembre de 2014.

Tal como explicaron los propios estudiantes de Ayotzinapa, la maniobra de la PGR tuvo el propósito de amedrentar a la población para que desista de participar en las subsecuentes marchas multitudinarias que ya se preparan, no sólo en México y América Latina, sino incluso, en los propios Estados Unidos.



La represión a la Escuela Normal Rural "Raul Isidro Burgos" se ha convertido, así, en el primer movimiento estudiantil global, el cual, por cierto, tiene en la mira la renuncia de Enrique Peña Nieto, Presidente de México.



El Partido Revolucionario Institucional, el mismo partido político que juró haberse "renovado" bajo la fachada del "Nuevo PRI", muestra ahora su fasceta represora, violenta, fascista, deshonesta. La misma fasceta que mostró en la represión de los Movimientos estudiantiles de 1968 y 1971.



Sin embargo, tanto el Gobierno Federal como el Partido Revolucionario Institucional olvidan que, en 1968, el fantasma del marxismo y la utopía de instaurar un régimen político de corte socialista en México, hizo que las autoridades de los Estados Unidos aprobaran y apoyaran las medidas adoptadas por Gustavo Díaz Ordaz y Luis Echeverría Álvarez.



En este 2014, no existen elementos para vincular a todos los estudiantes que se han movilizado, tanto de instituciones públicas como de privadas, con un partido político o con una ideología política específica. Menos aún, existen elementos para llamarles "radicales" y "desestabilizadores", como el Gobierno Federal y el PRI pretenden.

¡JUSTICIA PARA AYOTZINAPA!

¡PRESOS POLÍTICOS LIBERTAD!



Saludos.

viernes, 21 de noviembre de 2014

Los infiltrados de EPN en la marcha a favor de #Ayotzinapa





El día de ayer, 20 de noviembre de 2014, usuarios de redes sociales denunciaron la presencia de diferentes grupos de personas, vestidas con ropa civil, y transportadas en vehículos militares, en diversos puntos de la Ciudad de México.




En las fotografías, se aprecia un convoy de vehículos militares que atraviesan la Av. Reforma, con dirección al Centro de la Ciudad de México, y se nota el número de una matrícula: 1502314. Dicha matrícula es importante porque, corresponde a la numeración de otro vehículo (1502319) que se ha visto involucrado en las agresiones de estas personas vestidas de civil a las fuerzas del órden público.



Estas personas que aún no han sido identificadas por autoridad alguna, y que provocaron diversos disturbios en la marcha en apoyo a los estudiantes desaparecidos de Ayotzinapa, Guerrero, conforman la mayor prueba de que el propio Gobierno Federal infiltra con personal militar (o con personal adscrito al Estado Mayor Presidencial) las marchas multitudinarias que los ciudadanos mexicanos han organizado y realizado, sobre todo, en la Ciudad de México.

El Gobierno Federal debería ser el principal interesado en explicar quiénes son y qué hacen estas personas (vestidas con ropa civil, que utilizan vehículos militares, y que, presumiblemente, reciben un salario) si le interesa, mínimamente, recuperar algo de confianza por parte de los ciudadanos.

#TodosSomosAyotzinapa #AyotzinapaSomosTodos


Saludos.

jueves, 20 de noviembre de 2014

"Ayotzinapa"



"Ayotzinapa"

Debo vestir de color negro
señal de luto
signo de mi solidaridad
con todo un pueblo
olvidado en los discursos
agraviado por las autoridades
de un Estado coludido con el Narco
que no puede encontrar
cuarenta y tres estudiantes
normalistas
campesinos
y que llama “terrorista” a todo aquel que alza la voz
por protestar en las calles o en las redes sociales
#YoTambiénYaMeCansé #NoFueElNarcoFueElEstado

Debo vestir de color negro
muestra del hartazgo social en el que vivo
mi único pantalón color obscuro
luce viejo gastado y deslucido
no tengo más ropa que ponerme
no soy burgués
soy un simple asalariado deprimido.

Justicia.

miércoles, 12 de noviembre de 2014

#TodosSomosAyotzinapa #YaMeCansé #AlzalaVoz



Recientemente, estuve en Chilpancingo, Guerrero, una de las capitales del Estado mexicano donde se han concentrado las mayores protestas por parte de asociaciones civiles, grupos magisteriales y, por supuesto, de estudiantes... no solamente de los normalistas, y en específico, de Ayotzinapa, sino, en general, de todos los estudiantes de escuelas públicas, a nivel medio superior y superior del Estado de Guerrero...

Chilpancingo, a diferencia de lo que pueden pensar muchas personas (o muchas de las personas que no conocen el Estado de Guerrero, o que nunca han estado en Chilpancingo), ha dejado de ser un pueblito en la Sierra: se ha convertido en una de las ciudades con mayor cantidad de transacciones comerciales y financieras del Estado... un poco por debajo, todavía, de Acapulco... pero con grandes proyectos de infraestructura, con grandes proyectos inmobiliarios, e incluso, con unas famosas Galerías Chilpancingo... que pertenecen a este consorcio (Galerías, el consorcio Galerías) que tiene sedes, por ejemplo, en el municipio de Metepec, Estado de México, y el recién inaugurado Galerías Toluca (la capital del Estado de México)...

[Chilpancingo] es una ciudad con una clase media en boga... es una ciudad que tiene bastantes servicios... es una ciudad que, a diferencia de lo que pueden pensar muchas de las personas que no conocen esa realidad, no es una comunidad agrícola ni una comunidad campesina...

Escuchando lo que dice la gente de Chilpancingo, lo que se publica en portales amarillistas como SoloenChilpancingo.com, e incluso, hablando con personas afectadas directamente por el paro [educativo] como son algunos comerciantes pequeños, y como lo son los dueños o consecionarios de transporte público, me he dado cuenta cómo ha llegado un momento de decidir en colectivo, más allá de la resolución de la tragedia de los estudiantes desaparecidos de Ayotzinapa...

Tenemos que empezar a vislumbrar qué pasaría si nosotros otorgamos un voto de confianza a las autoridades mexicanas y decimos: "okey, lo que dice el Procurador Murillo Karam es cierto: los estudiantes fueron entregados a los Guerreros Unidos, fueron acribillados, se les privó de la vida, y luego, fueron convertidos en cenizas..." ya sea que hubieran sido enterrados o ya sea que hubieran sido enterrados al río, allá en Cocula...

Qué pasaría si, en lugar de hacer protestas (como tanto se quejan en Chilpancingo, y en otras partes del país)... qué pasaría si dijéramos: "sí, eso fue lo que pasó... nosotros creemos en las instituciones... nosotros creemos, todavía, en la PGR... nosotros (pese a que la Historia nos indica una versión completamente diferente de esta idea)... nosotros creemos que el PRI puede ser un partido político que lleve la justicia al país"...

Quiero decir que eso no pasó ni en el 68, ni en la masacre del jueves de corpus en 1971, eso no pasó en Aguas Blancas, eso no ha pasado con todos los desaparecidos en la Guerra Sucia, eso no pasó en Acteal, y eso no está pasando, en el Estado de México, con todos los feminicidios...



El Estado de México apoyó a Peña Nieto con la idea infantiloide de que ganando Peña, íbamos a ganar todos los mexiquenses... no hemos ganado absolutamente nada... se han restringido las inversiones en el Estado de México, ha sido presa (el Estado de México) de fuerzas delincuenciales que han venido de otros estados, en específico, de Michoacán... la taza de feminicidios se triplicó, cuatruplicó... tenemos más muertas que en la propia Ciudad Juárez... y pese a todo ello, seguimos creyendo, de manera infantil, que con Peña Nieto vamos a llegar a un desarrollo, a un progreso... pero, bueno, no voy a juzgar esa idea...

Sin embargo, hay un procentaje, hay una franja poblacional que ya no quiere ver más marchas, que ya no quiere ver que los estudiantes saqueen los camiones con mercancía de transnacionales y de comida chatarra, como ellos bien lo señalan, comida que no nos hace ningún bien... ya no quieren ver que tomen las casetas [de peaje de las autopistas]... quieren ver un clima de paz, aunque fuera artificial, aunque fuera una paz bajo las armas, como ha ocurrido en otras partes del mundo... y ellos quieren ver que el turismo regrese a Acapulco, que todos los negocios prosperen, que puedan seguir todos los proyectos de infraestructura, inmobiliarios, etcétera, etcétera, etcétera...

Pero, sobre todo, quieren ver a la sociedad de nuevo en paz o en aparente paz...

No quieren enseñar a los estudiantes de la Universidad, la Universidad Autónoma de Guerrero, por ejemplo... no quieren enseñar a los estudiantes de las diversas preparatorias públicas de Chilpancingo que la vía de la protesta social es al única manera de obtener, más o menos, lo que se busca... y el argumento que esgrimen es: "¡pues si ya los encontraron! ¡ya las autoridades dijeron que están muertos! ¡qué quieren ahora!"



Gracias a que hay un sector de la Izquierda en México, fuera del Estado de Guerrero, sobre todo en la Ciudad de México, que somos gente que ha estudiado, que tenemos un nivel de Posgrado, que hemos visitado otros países, y que sabemos, sobre todo, cómo en otros países se maneja la justicia: con evidencias científicas, con un rigor en la presentación de resultados, y sobre todo, con jueces que no se prestan a sospechas de corrupción, es decir, todo un sistema muy diferente al que existe en México...

Nosotros, los que estamos alentando estas protestas, los que estamos viendo con buenos ojos estas protestas, y nosotros que hemos [sido] señalados por esa pequeña franja de comerciantes, propietarios de transporte público y algunos sectores que están, todavía, a favor del priísmo o del panismo, nosotros les decimos: "[el caso Ayotzinapa] no puede quedarse así... ya hemos pasado, históricamente, por muchísimos incidentes donde el gobierno no ha asumido su responsabilidad histórica... Ayotzinapa es el pretexto perfecto para que, por una vez, de una vez por todas, el gobierno asuma su responsabilidad"...

"¿Y Peña Nieto qué tiene que ver? ¡Ni modo que Peña Nieto los halla mandado a matar (a los estudiantes)!"

Discúlpenme, pero Peña Nieto sabía, desde que anduvo en campaña, cómo estaba la situación en Guerrero. Igual que López Obrador. López Obrador no puede decir que "él no sabía" cómo estaba la situación en Guerrero. Tiene que afrontarlo. Pero el Presidente no es López Obrador. Si el Presidente de la República fuera López Obrador, habría marchas, habría una movilización ciudadana demandándole a López Obrador exactamente lo mismo que se le está demandando a Enrique Peña Nieto: que halla una investigación transparente, con hechos científicos, con una metodología que no dé [espacio a la] duda, y que si es cierto que los estudiantes de Ayotzinapa están muertos, se presenten todas las evidencias [de esto]...



y [si el anuncio de su muerte] no es cierto, y si quizás, como apareció en una manta, una narcomanta, en un narcomensaje publicado por uno de los líderes de Guerreros Unidos que, hasta el día de hoy, sigue libre, por cierto... dice [los estudiantes de Ayotzinapa desaparecidos] están vivos... no todos, algunos... pero para que yo pueda entregar esos estudiantes vivos, el gobierno tiene que atrapar, primero, a los verdaderos líderes... a los verdaderos líderes de Guerreros Unidos... que no son más que políticos que, apoyados con dinero del narco, llegaron a posiciones de poder civil... es decir, regidores... es decir, presidentes municipales... es decir, diputados locales... es decir, inclusive, personas que trabajan en el gobierno del, ahora, Gobernador con licencia [Ángel Aguirre Rivero] de Guerrero...

Es decir, lo que se le pide al Estado Mexicano, lo que se le pide a Peña Nieto, no es otra cosa más que su obligación... una obligación constitucional... una obligación que es lo mínimo básico necesario que se le pediría a cualquier otro Presidente en cualquier otra parte del mundo...

Se le pediría lo mismo al Presidente Obama, en Estados Unidos... se le pediría lo mismo al Primer Ministro de Japón o al Primer Ministro de Gran Bretaña... se le pediría o mismo a Evo Morales, en Bolivia... se le pediría o mismo a Bachelet, en Chile... se le pediría lo mismo a la Presidenta de Brasil, Dilma Rousseff... si [la tragedia de] Ayotzinapa hubiera pasado en alguno de esos países, nosotros, como mexicanos, estaríamos solidarizándonos con los estudiantes muertos... y estaríamos demandando que el gobierno (no solamente el Presidente o la Presidenta, sino el Gobierno en su conjunto) entregara las cuentas claras a los ciudadanos de ese país... eso es lo que se pide...



Y sí, sí duele que los negocios no tengan clientela, no tengan ventas... y sí, sí duele que los normalistas secuestren camiones, que secuestren autobuses de pasajeros, que cierren carreteras... y sí, sí duele que los bancos tengan que ser cerrados, los centros comerciales tengan que ser cerrados, y los supermercados tengan que ser cerrados... pero ya estamos hasta la madre... hasta la reverenda madre... estamos realmente cansados ya... de que los gobiernos vengan, cambien de siglas, sea el PRI, sea el PAN, sea el PRD... y no nos den una respuesta a los ciudadanos... a los ciudadanos que (nosotros) con nuestros impuestos, que (nosotros) con nuestro voto estamos legitimando...

Hoy, es momento de decirles a esos políticos, a esos partidos políticos: "¡ya estoy cansado, estamos cansados, estamos hasta la madre, de verdad, de que nos sigan tomando el pelo!"

¿Quieren nuestro voto? ¿Quieren que sigamos respetando el sistema electoral mexicano? Hagan su trabajo, entonces.

¿Quieren paz social? ¿Quieren que la gente que estamos como académicos, como profesionistas, como creadores nos dediquemos a "hacer lo que nos toca"? (porque, hasta eso es la crítica: "haga lo que a usted le toca") Pues lo vamos a hacer cuando hagan ¡lo que les toca a ustedes!

Y como dirían los estudiantes, compañeros de Ayotzinapa: ya no tenemos miedo. Ya no tenemos miedo.

Tuvimos miedo al inicio del Calderonato [2006-2012], y después de 60 mil muertos, ya miedo no nos queda...

Tuvimos miedo cuando empezaron los cárteles de la droga a pelearse los territorios, a disputarse las ganancias, a disputarse las rutas de la droga... ya no tenemos miedo.

¿Qué es lo peor que puede pasar? ¿Que nos maten? Mátenos. Ya lo han hecho con otros twiteros, ya lo han hecho con otros feisbuqueros, ya lo han hecho con otras personas, en otras partes del mundo. De verdad, miedo ya no tenemos.


Saludos.

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Publicado también en:

Nuestro Tiempo Toluca

jueves, 30 de octubre de 2014

"Los geranios y la nieve". Alonso Guzmán.


Mr. Henry es un pederasta estadounidense que ha llegado, hace unos años, a la ciudad de Toluca para convertirse en un respetable profesor de idioma inglés en una escuela de paga. Nada tonto. El pedófilo siempre busca estar cerca de las niñas. El problema es que Mr. Henry no solo se excita sexualmente con ellas. También, las viola, tortura, mata, y desaparece, conservando sus restos óseos como trofeos de caza.

Mr. Henry acaba de tomar una nueva presa: Greta, una pequeña que aún iba en el Kinder. La rapta, de su misma escuela, sin problema alguno. La lleva a su casa, donde juega con ella, por años, como si fuera un gato gordo, disfrazándola, y tomándole fotografías. Luego, esas impresiones, esas viejas polaroid, las usa para crear collages perversos, que despiertan el goce, más allá de la pedofilia:

Gordo Henry lee una vieja revista Proceso y encuentra una foto de Elena Poniatowska con Salinas de Gortari, Carlos Monsiváis y Héctor Aguilar Camín. La recorta sin que nadie se dé cuenta. Gordo Henry sabe que hizo lo correcto, lo correcto en muchos años.

[...]

Gordo Henry tomó la fotografía de la pequeña Greta, ahí, con sus ocho años relucientes. La recortó con ciudado y la colocó sobre Poniatowska. Él recortó su propia imagen y la puso sobre Carlos Monsiváis: una tarde veraniega con Salinas de Gortari, las trenzas de Greta, sonriente junto al presidente. ¡Qué felices eran, gordo Henry!

[...]

¿Qué tal otro fotomontaje, gordo Henry? La foto de Greta, tu princesa favorita, ahí, cuando estaba en la cama con su camisón. ¡Qué bella, gordo Henry! Dormida sobre su camita con holanes, con los ojos cerrados, mirando a otra parte, con las manos sobre el pechito y su mar de oro sobre el cojín. Espesura de oros, gordo Henry. Podrías ponerla sobre la foto en donde Rulfo contempla un cráneo de barro, entre sonriente y difuso. ¡Puedes ponerla ahí, gordo Henry! ¡Ponla en esa foto para que Rulfo y tú la vean por siempre, siempre, siempre!


Mr. Henry aparenta ser un "buen vecino". Consuela a los padres de las niñas que ha raptado. Al fin de cuentas, es un profesor respetado. Les manda cartas de apoyo, les habla por teléfono. Incluso, llega a recibirlos en su propio domicilio. Los padres, aún más inocentes que sus crías, no sospechan del profesor de idioma inglés. Y si sospechan, el viejo pederasta los seduce hasta que desechan toda suspicacia.

¡Bien gordo Henry! ¡Ya tienes un plan...! Sabes que sus padres pueden venir a preguntarte. Pueden llegar desesperados a decir que la amaban, a cuestionarte de aquel día, si la viste en el jardín, en la calle, en algún lugar. No quieres que te tomen por sorpresa.

Recuerdas al Padre de Greta, ebrio, en loquecido en la puerta de tu casa. Muchas veces tuviste que atenderlo. Sólo te bastaron algunos movimientos para guardar el vestidito de Greta, sus huesos, sus fotos. Cuando entró a la sala, gordo Henry, sentiste un plácido y efervescente deseo, te excitó ligeramente que el padre de tu princesita llorara en el mismo lugar donde sus restos estaban ocultos, detrás de los muros.

¡Bien, gordo Henry!, ¡siempre has unido a la familia!

El humor negro se confunde entre las fantasías perversas. Para Mr. Henry, las niñas, aún muertas, tienen un valor emocional, estético, sexual. Son sus tesoros. De esa manera, el pederasta se convierte en un verdadero coleccionista de vidas infantiles. No se agota en el hecho de la muerte. Por el contrario, invoca con nostalgia y placer a sus fantasmas.

Eres un hombre con suerte y lo sabes, las princesitas siempre se fijan en ti. Siempre una de ellas te mira de reojo. Cada una tiene un tesoro: un perfume distinto entre las piernas.

Poesía negra que se convierte en prosa. Prosa que construye una historia. Historia que se entrelaza con las otras, con las de los demás personajes, que construyen la novela.



Los geranios y la nieve, segunda novela de Alonso Guzmán, ha resultado una sorpresa, aún para aquellos que conocemos, de tiempo atrás, al escritor.


Saludos.

Ayotzinapa students before their disappearance



Estudiantes, campesinos, normalistas, perseguidos políticos, no vándalos, no guerrilleros, ellos son los estudiantes de la Normal Rural "Raúl Isidro Burgos", en sus propias imágenes, en sus propias palabras.

Una breve producción audiovisual, presentada por la plataforma digital Fusion, que no pasará "al aire" ni en Televisa, ni en TV Azteca.


Saludos.

sábado, 11 de octubre de 2014

"Respete las señales". Francisco Hernández.


Un viejo poema que recuperé, y que de cierta manera, refleja mi ars poetica.


Saludos.

miércoles, 8 de octubre de 2014

"Tú soñabas durmiendo en Nueva York"



Un poema de mi amigo Miguel Angel Alvarado, publicado en el semanario Nuestro Tiempo Toluca, que refiere los hechos de violencia en contra de los normalistas de la Normal Rural "Raúl Isidro Burgos" de Ayotzinapa, Guerrero:

Ellos tenían cafés los ojos
la boca abierta como una iglesia
en las manos un prado y las balas
calladas apretadas en el corazón.

Eran las hormigas una hilera en el viento
verdad a medias de ojos rasgados
caminados de ida y vuelta entre el suelo y la sangre
el cabello airado pero crespo como un secreto a voces.

Alguien cuidaba la lumbre y escuchaba
la carrera de los perros y los autos.
Encima se les venían el mar y la ola dibujados en el cuaderno de la escuela
lamento de cuadrícula sobre los disparos al amanecer del 30 de junio.

Los murmullos y las piedras
pisadas con el furor de la noche en medio
de un relámpago y el metálico ruido del casquillo
cantaban sobrevolando mariposas y la guarida de los insectos.

A los muchachos los mataron los soldados una noche de manos levantadas
cuando el brazo extendido de la abuela
acurrucaba a los niños para el cuento de las brujas
junto a la ventana donde no se asoma el sol.

Tú soñabas durmiendo en Nueva York con tu mano
apretando el silencio de los días sin casa.

Llevaban ellos el incendio en sus máscaras de pájaro
y tenían escrita la tierra escarbada del último minuto
la súplica musical apenas audible que da risa si uno está jugando.

Se tocaban el corazón acomodándose la ropa
fingiendo, fingiendo, siempre fingiendo
que era un cempasúchil la herida, la flor
pisoteada del cigarro aplastado contra el viento.

¿Cuál fue la pregunta si el campo ya estaba verde
excavado de antemano, cuando todo era el silencio y las palas
apuntaban el camino, la vereda, el agujero injusto en medio de los árboles?

El viento daba vueltas entre los soldados
que levantaban la cara para no ver las duras semillas
muertos sembrados rasgando las entrañas.

A los muchachos los mataron los policías el 26 de septiembre del 2014
una tarde de banderas mexicanas partidas a la mitad
y festejos patrios de alcaldes y gobernadores.

Los subieron a las patrullas y las bocas y los ojos
se ahogaron en las luces de las torretas
que fueron el mar en ese grito del agua
atrapado entre las puertas de las casas atrancadas.

Recortado el mar sólo quedó la luna hiena.
Esa noche yo dormía con las puertas cerradas.

Los bajaron al final de un camino sostenido con estacas
y llamadas a celulares, en medio de los árboles y nada más
mirarlos les entregaron la tierra de Ayotzinapa
el mensaje guerrillero pero sin rostro
un adiós de manos rotas enrollado en papel periódico.

Los soldados miraban a las serpientes disparar entre silbidos
parados como árboles o postes de luz
en espera del almuerzo y las órdenes del nuevo día.

Nadie dijo nada en ese agujero de huesos partidos
acalladas las serpientes por el silbido. En un silbido
mientras el sol estiraba su animalidad innombrable.

Habrá que ver si levantaron la cara
si miraron los árboles, el sol en la barranca
el fuego callado apretando el corazón.

¿Cuál era la pregunta?

¿Cuál era la respuesta?

Justicia.

jueves, 2 de octubre de 2014

Dos conferencias de Psicoanálisis en la Fa.Ci.Co.



Tal como publiqué en mi FaceBook, hace unos días, inicié la lectura de Metagenealogía de Alejandro Jodorowsky. Luego de comprender que Jodo estudió algo de psicoanálisis en su juventud, y que conoció personalmente a Erich Fromm cuando estuvo residiendo en México, entendí mejor por qué su obra está permeada de categorías, conceptos, perspectivas y hallazgos provenientes de la ciencia analítica.

Además, la visión que Jodorowsky plantea de la terapia, y la correspondiente sanación que se espera de ella, me cautivó:

Para que sane, es necesario que el paciente sea lo que en verdad es y se libere de la identidad adquirida: lo que los otros han querido que sea. Toda enfermedad proviene de una orden que hemos recibido en la infancia obligándonos a realizar lo que no queremos y una prohibición que nos obliga a no ser lo que en realidad somos.

La "enfermedad" como causa de la neurosis infantil que no ha podido resolverse, al fin de cuentas.

Sin embargo, la propuesta jodorowskiana va más allá del inidviduo y el devenir-resolución de su "novela familiar", y comprende el análisis del árbol genealógico del paciente (a quién Jodo llama "consultante") a través de las historias y las vinculaciones de padres, abuelos, tíos abuelos y bisabuelos, tanto de la familia materna como de la paterna.

El día de hoy, las ideas de Jodorowsky volvieron a mi mente cuendo escuché al Dr. Luciano Lutereau disertar sobre el papel del psicoanálisis en nuestros días:

Antes de su muerte, Lacan afirmó que, probablemente, en un futuro, el psicoanalisis desaparecería. Por supuesto, se equivocó. Al contrario, la aplicación de las herramientas provenientes del psicoanálisis comenzaron a utilizarse en diversos campos de acción como la sociología, la psicología de masas o la política.

[...]

El problema actual es que, en las universidades, se estudia a Freud y a su discurso, no a su dispositivo analítico. Eso conlleva un problema de orden ético porque se utilizan las categorías provenientes del psicoanálisis de manera indiscriminada, incluso, con una visión contraria a la propuesta de Freud, como cuando se mezcla la teoría analítica y la diagnosis del DSM.

Solté una carcajada. Sonreí. ¡Cuántas veces había sido reprendido, siendo profesor de la Fa.Ci.Co., por desechar el famoso Manual Diagnóstico y Estadístico de los Transtornos Mentales y pedir a mis alumnos que escucharan con atención a sus futuros pacientes! Me sentí felíz. Por fin, tenía algo de justicia divina.

Luciano revisó con la mirada el auditorio. Notó que un porcentaje amplio de los ahí presentes discrepaba de su último comentario, así que explicó un poco más su negativa a utilizar el bademecum de los psiquiatras y los psicólogos sin teoría:

A mí me parece sumamente atrevido que en la nueva versión del DSM-V, se incluya la rebeldía como una categoría diagnóstica. Díganme ustedes, ¿qué niño o qué adolescente no es rebelde?

Se escuchó un rumor disperso en el auditorio. Algunos asistentes se acomodaron firmemente en sus asientos como esperando una nueva embestida:

Además, los psiquiatras están enfermos... ¡de verdad! Trabajo con un psiquiatra que siempre me canaliza a consulta los casos "más extremos", según su perspectiva... ya saben: niños autistas (que resultan no ser autistas), niños con "trastorno por déficit de atención" (que no tienen mayor cosa), niños que matan animales (¿qué niño no ha matado alguna vez un animal?), niños que serán futuros criminales, casi asesinos seriales... y yo los recibo con gusto, y tras unas cuantas sesiones, se nota que evolucionan favorablemente, y que, a diferencia de lo que opinaba mi compañero, no eran casos "tan graves"...

Sonrio. Mi sonrisa abarca toda mi cara. Nunca me he sentido tan felíz en el auditorio de la Fa.Ci.Co. Desde su perspectiva, Luciano se da cuenta de que existe cierta inconformidad en los rostros de los asistentes, y suelta:

Lo que quiero decir es que el psicoanalisis es, sobre todo, un posicionamiento ético. Y todo aquel psicoanalista (que se atreva a llamarse "psicoanalista") debe abocarse, primero, a escuchar atentamente a su paciente, a revisar su condición, su malestar..., antes de llegar a un diagnóstico prefabricado. Gracias.

De esa manera, termina. La siguiente en tomar el micrófono es la Dra. Liora Stavchansky quien diserta sobre la tarea del analista, su relación con el paciente, y su relación con el discurso del paciente:

El psicoanalista ya no está alli en sesión, en consulta. El psicoanalista está vivido en la experiencia, tanto del paciente como de sí mismo. Al apegarse a un discurso, y visualizarse, el sujeto vivido ya ha desaparecido.

[...]

Ningun psicoanalista se autoriza ni por un título, ni por una trayectoria, ni por una comunidad académica o analítica, sino por su trabajo con los pacientes.

[...]

Lo más importante en psicoterapia son los cortes que realiza el analista en el discurso del paciente (como si fueran los cortes hechos sobre una banda de Moebius). Pero, sobre todo, lo que hace el paciente entre una sesión y otra (si lloró, dejó su casa, pidió el divorcio, se intoxicó, etcétera), así halla pasado mucho tiempo (semanas, meses) entre ellas.

Me pongo serio. Recuerdo mi propio proceso analítico, y recuerdo: lo que hice entre cada una de las sesiones fue escribir, y eso es lo que he seguido haciendo.

Las conferencias terminan. Me dirijo a Luciano y estrecho su mano. Lo noto bastante delgado, aunque todavía con cabello negro abundante. Saludo, también, a Liora. Le pido dedicarme su libro. Acepta.



No me alcanza el dinero para comprar un libro de Luciano. Ahora, tras investigar un poco más sobre él, descubro que también ha escrito ficción, y que tiene dos novelas: Los santos varones (2011) y Perezosa y tonta (2012). Quiero leerlas.

Parafraseando el título del libro de Liora, los bordes de mi mundo vuelven a resignificarse. Nunca creí que se pudieran dar cambios tan positivos en la Fa.Ci.Co. Se nota la mano (y el cerebro) del Dr. Manuel Gutiérrez Romero. Ojalá halla más eventos académicos como estos.


Saludos.

miércoles, 3 de septiembre de 2014

USA, Israel y Saudi Arabia: los poderes detrás de ISIS



Mientras el televidente promedio se escandaliza por las supuestas ejecuciones de los reporteros estadounidenses James Foley y Steven Sotloff, aquellos que hemos estudiado los conflictos geo-políticos del orbe reconocemos una nueva estrategia del gobierno estadounidense para justificar su presencia militar en medio oriente, ahora bajo el pretexto de "desmantelar el Estado Islámico" y "poner un freno a ISIS".



Pocos ciudadanos del mundo reconocen que detrás del grupo terrorista, derivado de al-Qaeda, se encuentra el apoyo de los Estados Unidos de América. En específico, el apoyo del Pentágono y la CIA, soportado por los políticos estadounidenses, en especial, el Senador republicano John McCain.



Luego de que se publicaran, a finales de mayo de 2014, una serie de fotografías que vinculaban a John McCain con el líder de ISIS, Abu Bakr al-Baghdadi, el ex-agente de la Agencia de Seguridad Nacional (NSA), Edward Snowden reveló, a finales de junio de este mismo año, que al-Baghdadi era un ciudadano israelí que había sido agente de la Mossad.





Por supuesto, para muchos lectores poco versados en el tema, la sola idea de que Estados Unidos, vía Israel, con dinero proveniente de la venta de petróleo Saudi, se encuentre apoyando, asesorando y entrenando a ISIS resulta una tontería, una "conspiranoia" más de los internautas liberales.

El televidente promedio no logra entender cómo el propio gobierno estadounidense, que llora las muertes de sus peiodistas a manos de ISIS, sea el mismo que los financia, apoya y asesora. No entienden que, en las nuevas guerras energéticas, las operaciones encubiertas, los dobles agentes y los dobles discursos son el pan de cada día.

Finalmente, aquellos académicos y comunicadores que ven el inicio de una nueva ola de represión de las libertades político-civiles y la anulación del discurso crítico, han comenzado a señalar las inconsistencias e incongruencias de un sistema de gobierno encabezado por banqueros y dueños de corporaciones militares, tras la fachada de dos partidos políticos: el Demócrata, y el Repúblicano, que comparten los mismos objetivos.

Piensen en esto, la próxima vez que escuchen en los medios sobre una "amenaza terrorista" del Estado Islámico o de ISIS:



Update 7 de septiembre. Comparto algunas caricaturas políticas que se han realizado respecto a la relación USA-ISIS:





Saludos.

jueves, 14 de agosto de 2014

"Fukushima". Daniela Camacho.



"Bajo los cables de alta tensión y las centrales nucleares, la pobre vida del hombre." Con esa cita de la sueca Birgitta Trotzig, la poeta mexicana Daniela Camacho (1980, Culiacán, Sinaloa) empieza un poema que más bien, parece diario:

genpatsu-shinsai. hablamos la lengua del desastre: temblor de tierra. fusión nuclear. el enemigo permanece invisible.

alondras particularmente oscuras, casi descompuestas, como nacidas del sueño de un hombre ya contaminado, agitan sus temperamentos sobre la fosa común.

fisión de uranio enriquecido, ¿era necesaria la luz?
cesio, plutonio, yodo radioactivo. ¿eres un héroe? ¿un samurái?

alguien dice:

al interior de las estrellas, la fusión detiene su colapso gravitatorio. en la corteza terrestre, los hombres moriremos con el cuerpo desorbitado.

escucha, madre, han empezado a mutar las mariposas. se están deformando sus ojos. heredan malformaciones en antenas y patas. sus instrumentos de vuelo son cada día más frágiles.

las reses se alimentan de pasto envenenado. los perros morirán de soledad o de hambre.

hay alguien oscureciendo este peligro.

cuando creímos que el terror debía ser abolido, nos asaltó la duda. ¿y si el miedo fuera un regalo de la lucidez? ¿un líquido fosforescente para regar las azucenas? ¿flecha o alcohol que amotinara a nuestras bestias?

entonces cavaríamos con manos propias para enterrar nuestras córneas. todo con la gravedad de la última nevada.

entonces irrumpir en la zona prohibida por no saber cómo abandonar una osamenta. hay alguien oscureciendo este peligro. nos llevamos a la boca truchas de montaña, berenjenas, becquereles de cesio radioactivo.

a esta hora, madre, los desplazados están sufriendo problemas mentales. y en sus pesadillas:

ningún tren volverá a detenerse en la estación de ōkuma.

Sumamente interesante como la autora, que radicó temporalmente en Japón entre los años 2010 y 2011, plantea la idea del envenenamiento por alimentos radioactivos. Triste que, desde el gobierno del fascista Shinzo Abe, se mienta a la población diciendo que los alimentos provenientes de Fukushima son "seguros".


http://www.japantimes.co.jp/news/2013/10/19/national/abe-tries-to-dispel-rumors-about-fukushima-seafood/

Por supuesto, los alimentos son "seguros" porque no rebasan los límites de radioactividad establecidos por el propio gobierno japonés. Sin embargo, tal como puede apreciarse en la gráfica, Japón tiene límites de toleracia a la radioactividad que rebasan las normas internacionales.



¿Hasta cuándo el pueblo japonés soportará tantas mentiras?


Saludos.

domingo, 10 de agosto de 2014

Roberto Bolaño sobre "el intelectual mexicano"


http://www.facebook.com/MemeLiterario/photos/a.252629268199698.60302.252598331536125/440553966073893/

Desde "La parte de los críticos", primer libro de su novela 2666 (2004):
La relación con el poder de los intelectuales mexicanos viene de lejos. No digo que todos sean así. Hay excepciones notables. Tampoco digo que los que se entregan lo hagan de mala fe. Ni siquiera que esa entrega sea una entrega en toda regla. Digamos que solo es un empleo. Pero es un empleo con el Estado. En Europa los intelectuales trabajan en editoriales o en la prensa o los mantienen sus mujeres o sus padres tienen buena posición y les dan una mensualidad o son obreros y delincuentes y viven honestamente de sus trabajos. En México, y puede que el ejemplo sea extensible a toda Latinoamérica, salvo Argentina, los intelectuales trabajan para el Estado. Esto era así con el PRI y sigue siendo así con el PAN. El intelectual, por su parte, puede ser un fervoroso defensor del Estado o un crítico del Estado. Al Estado no le importa. El Estado lo alimenta y lo observa en silencio. Con su enorme cohorte de escritores más bien inútiles, el Estado hace algo. ¿Qué? Exorcisa demonios, cambia o al menos intenta influir en el tiempo mexicano. Añade capas de cal a un hoyo que nadie sabe si existe o no existe. Por supuesto, esto no es siempre así. Un intelectual puede trabajar en la universidad o, mejor, irse a trabajar a una universidad norteamericana, cuyos departamentos de literatura son tan malos como los de las universidades mexicanas, pero esto no lo pone a salvo de recibir una llamada telefónica a altas horas de la noche y que alguien que habla en nombre del Estado le ofrezca un trabajo mejor, un empleo mejor remunerado, algo que el intelectual cree que se merece, y los intelectuales siempre creen que se merecen algo más. Esta mecánica, de alguna manera, desoreja a los escritores mexicanos. Los vuelve locos. Algunos por ejemplo, se ponen a traducir poesía japonesa sin saber japonés y otros, ya de plano, se dedican a la bebida.

De ese tema, ya he escrito, yo también, en La Colmena.


Saludos.

domingo, 3 de agosto de 2014

¡Dios salve a Roberto Fernández Iglesias! ^o^



Privilegiados fueron los tiempos que me tocaron vivir: los tiempos en que el Centro Toluqueño de Escritores funcionaba, promoviendo escribas núbiles; la época en que el Maestro Eduardo Osorio publicó varios libros, y compartía sus hallazgos con los miembros del Taller de Narrativa del CTE; y cuando el Maestro Roberto Fernández Iglesias, fundador de TunAstral, adoctrinaba a cuánta persona interesada en la lectura se acercaba a sus eventos o a sus clases.

Nacido panameño, transculturalizado en New York, radicado en Toluca, Roberto Fernández Iglesias se convirtió en una de mis influencias intelectuales y poéticas más fuertes. Irónico, sádico, erudito, siempre nos recomendaba, a los estudiantes de la Licenciatura en Letras Latinoamericanas de la UAEMex, leer, leer y volver a releer. "Leer no debe convertirse en hábito", ironizaba, frente a la pregunta de una compañera, "leer debe ser una forma de vida para ustedes".

Becario del Centro Toluqueño de Escritores, publicó en 1985, Retrato parcial, el primer libro de su autoría que pude tener en mis manos:

Todos los ojos convergen
de puñaladas
parecen ramas de grito
sobre la palabra
                                 Ese
tronco común
                              en los pies
de
       nuestra
                         herencia

Poesía mágica, casi dadaísta, que sin tener el soporte artístico de su autor, parecería un cadáver exquisito:

Solo he escrito
las
       cosas
                    ya
                            escritas
Pude hacerlo a tiempo
y
   no
        estuve
Me desperté
y estaba muerto
No lo descubrí
                              entonces
Nadie
             lo
                  ha
                        descubierto

Al igual que sucede con Alejandro Jodorowsky, varios de los poetas de mi generación no entienden (no valoran) la poesía de Fernández Iglesias. Al Maestro se le quiere y se le reconoce más por su tarea de difusión cultural (y por su aguda crítica literaria) que por lo que ha escrito en verso.

Pese a todo, el universo poético de Fernández Iglesias es tan grande como su ego:

Mi principal problema
es que pertenezco
y soy pertenecido
Después sufro
porque poseo
y soy poseído

[...]

Ahora comprende
De eso no sé mucho
de lo otro tampoco
ni de aquello
Soy un ignorante
casi total
Me basta con saber
que vivo

[...]

La ignorancia
me da la infinitud
para ser otro dios
sin pretenciones

[...]

Pero no
                señores
no estoy contento
                                en
                             lo
                      más
              mínimo
Todo lo que he hecho
es apenas un ensayo
Todavía
                 debo
                            salvar
                                          al
                                                Universo
Jajajajajoooo

Risa tipo Santaclós. Versería libre. Después de leer Retrato parcial, me conseguí Trastienda (1994), el poema largo que, según palabras del propio Fernández Iglesias, se inspira en la estructura La Tierra baldía de Thomas Stearns Eliot.

Lo amé. Revolución, Cuba, Vietnam, The Beatles, el himno de una generación que se mete a hacer poemas como acto contestatario ante un sistema social muy controlado:

tú y yo metidos a poetas
                                                         a versistas
metidos a estar vivos
                                                metidos a revolucionarios
                                                                                                            metidos

[...]

la revolución es una forma de andar
de andar en la mejor compañía
la mejor compañía de muertos y vivos

[...]

no importa que sea pobre rico o malandrín
no sea poeta
                                  eso es pecado
es masturbarse pecado solitario

Un libro basto cuyos versos comencé a enumerar, pero de los cuales perdí la cuenta al llegar a los espacios en blanco:



Finalmente, a finales del año pasado, pude tener en mis manos Furiosa sustancia (2010), la antología más reciente de Roberto Fernández Iglesias. De ella, y para cerrar este post, recupero un gran poema:

Maniqueísmo

Lo malo no es cristo
      sino los cristianos
lo malo no es Nietzsche
      sino los nietzscheanos
lo malo no es Kant
      sino los kantianos
lo malo no es Marx
      sino los marxistas
lo malo no es el Papa
      sino los papistas
lo malo no es la democracia
      sino los demócratas
lo malo no son las putas
      sino los hijos

¡Dios salve a Roberto Fernández Iglesias! ^o^


Saludos.

sábado, 26 de julio de 2014

"No sé andar en bicicleta". Rocío Franco López.



Le dicen "la china" por su cabello crespo. La ubican como "poeta" (mas que como correctora de estilo) por la intensidad de los versos que plasma dondequiera. Egresada de la SOGEM, con sede en el Estado de México, colaboradora también de La Colmena, es una de las pocas escritoras mexiquenses de las que disfruto su imaginación y sus recuerdos.

"No sé andar en bicicleta" es una confesión personal. Una delación que revela, en el fondo, desinterés parental, poco tiempo para la educación en casa, carencia de libertad para moverse y descubrir el mundo, y una niñez amarga y turbia, llena de ecos que trascienden en el tiempo:

niños cantando amo ató matarile rile rón

[...]

los columpios y los parques:
los niños beben manzanita y corren
detrás de "túlastrais"
se asoman a su ventana:
"anda, bájate los calzones,
quiero ver qué hay ahí"

Una niña que llora, que sueña, y se descubre, mientras ve telenovelas y fantasea escuchando las canciones de Rocío Durcal.

"No sé andar en biclicleta", les dice a sus padres. Pero sus padres están ocupados viviendo su vida de pareja. Por eso, callan, huyen, se alejan, y luego, regresan con furia para destrozarse. Todo frente a esa mirada inocente: su hija que lo descubre todo. "Quítate son problemas de grandes".

La imaginación trasciende a lo cotidiano: desde la televisión, aparecen She-Ra, Lala Belle, Sandy Belle, Gigi; mujeres y niñas empoderadas de la década de 1980, referencias a un deseo de empoderarse, también:

la niña veterinaria tenía un dije con el que se volvía grande. el truco era desnudarse y girar como bailarina... nadie supo decirme dónde vendían esos dijes.

Haciendo referencia a la "transformación" de Gigi:



pero la chica de piernas largas, largas, tenía una camioneta voladora que iba a todas partes, ella quería ser reportera y estaba enamorada de Marcos...

Haciendo referencia a Sandy Belle:



Un placer revivir esos recuerdos de la infancia.

Una muestra de literatura pop, tal como a mí me gusta.


Saludos.

viernes, 25 de julio de 2014

Televisa miente sobre la represión en Chalchihuapan, Puebla


http://noticieros.televisa.com/programas-noticiero-con-joaquin-lopez-doriga/1407/noticiero-22-julio-2014/

En la nota transmitida el 22 de julio, en el Noticiero con Joaquín López Dóriga, la reportera de Televisa señala:

Los hechos ocurrieron el pasado 9 de julio, cuando pobladores [de Chalchihuapan, Puebla] bloquearon, primero, la autopista Atlixco-Puebla, sobre el kilómetro 14, y de manera simultánea, la carretera federal, por el supuesto retiro del Registro Civil.

Elementos de la Policía Estatal llegaron al lugar y, en tres ocasiones, los invitaron a dialogar.

Los manifestantes no accedieron al diálogo, e inició el enfrentamiento.

Pobladores agredieron a los policías. Los granaderos, replegados, se protegían con sus escudos de las piedras, palos y diversos objetos que les arrojaban los manifestantes.

Para dispersar a los pobladores, la policía lanzó gas lacrimógeno, y respondió con piedras.

Según esta versión, la violencia en Chalchihuapan habría iniciado una vez que la Policía Estatal respondió a la agresión de los manifestantes que habían tomado la carretera.



El día de hoy, el diario Central Puebla publicó en su canal de Youtube, un video que desmiente la versión de Televisa: fueron los policías quienes agredieron primero a los manifestantes, y no los manifestantes a ellos.

Según esta versión, la Policía Estatal, bajo el mando directo del Gobernador Rafael Moreno Valle Rosas, tenía órdenes estrictas de romper con el bloqueo carretero, así tuviera que usar gas lacrimógeno, así tuviera que usar balas de goma.

Por supuesto, y como ya es una costumbre, Televisa, hasta el día de hoy, no ha realizado una aclaración de su cobertura informativa, mucho menos le ha dado la voz a los pobladores de Chalchihuapan para que puedan expresar su molestia con las autoridades.



Desde esta perspectiva, es claro que Televisa no quiere señalar como presunto responsable de la violencia que cobró la vida del menor José Luis Alberto Tehuatlie Tamayo al gobernador poblano. Hacerlo le restaría millones de pesos en publicidad y tiempos pagados en sus diferentes espacios mediáticos. Publicidad y tiempos que, por cierto, pagan con sus impuestos nuestros connacionales.

¿Hasta cuándo dejará de mentir Televisa?

¿Hasta cuándo dejará de ser cómplice de los políticos represores?


Saludos.

domingo, 20 de julio de 2014

40 años de mentiras sobre "el primer hombre en la luna"



Propaganda política de la década de 1960, uno de los mitos fundacionales de la "América moderna", justificación más evidente para el financiamiento de la "carrera espacial" y la existencia de agencias gubernamentales como la NASA, la llegada del hombre a la luna es uno de los acontecimientos históricos que, a la luz del conocimiento científico contemporáneo, parece más un montaje fílmico-televisivo que una operación de exploración espacial real.









Por supuesto, tal es el descrédito que representaría para la NASA evidenciar el montaje del primer alunizaje que, en los últimos años, tanto las corporaciones como algunos individuos han tratado de refutar las numerosas hipótesis de la supuesta "Teoría de conspiración".







Aunque algunos de los enigmas detrás del primer viaje a la luna, al parecer, ya han sido resueltos, es claro que la NASA y el gobierno estadounidense siguen reservándose un gran porcentaje de la información detrás, no solo del primer alunizaje, sino del resto de sus operaciones y proyectos espaciales.

Si los gringos pudieron manipular la información detrás de los atentados terroristas del 11 de septiembre de 2011, ¿acaso no podrían mentir sobre "el primer hombre en la luna"?


Saludos.

martes, 27 de mayo de 2014

Carta abierta a Emilio Chuayffet Chemor



Tal y como la publiqué en mi FaceBook:

Estimado Lic. Emilio Chuayffet, Secretaría de Educación Pública:

En este semestre, por primera vez en mi vida profesional y académica, he tenido el disgusto de ser profesor de bachillerato en una escuela privada que lleva su asqueroso calendario escolar.

Tanto en la UAEMex como en Tec Milenio, espacios donde también laboro, ya se han terminado las sesiones frente a grupo. En Tec Milenio, estamos ya en exámenes extraordinarios, mientras que en la UAEMex vamos a aplicar segundos parciales, pero ya no impartimos clases. ¿De quién ha sido la estúpida idea de que un alumno aprenderá "más" si asiste a mayor número de horas clase?

En la escuela donde llevamos su asqueroso calendario, tanto mis alumnos como el resto del personal docente estamos fatigados. Mis muchachos, varios de ellos ya excentos de presentar exámenes finales, ven con horror como deben asistir a la escuela todavía por CASI UN MES, so pena de irse a extraordinario por faltas. ¿Cual es el premio o incentivo para estos estudiantes? A pesar de su excelente aprovechamiento, deben de seguir asistiendo a la escuela, ¿para qué?

El sistema SEP tiene muchas contradicciones: no podemos anotar "cero" de calificación a los estudiantes, debemos de anotar como calificación mínima "cincuenta" de cien puntos, apesar de que los alumnos no hallan realizado tareas o actividades en clase. Eso sí, debemos obligar a los alumnos a asistir "normalmente" a clases, en lugar de que aprovechen su tiempo en otras actividades. ¿Para qué? ¿Cuál es el propósito de que los muchachos asistan forzozamente a tantas clases, si de todos modos, no podemos reprobarlos?

Debido a este sistema, los casos de "bullying" han aumentado radicalmente en el país. Lo suscribo como un especialista en el tema. Los muchachos están sumamente estresados, y al igual que muchos de nosotros, ven con amargura que no existe bondad alguna en este sistema. ¿Alguna vez ha medido el estrés de los estudiantes obligados a asistir a clases? Hágalo, se llevará una sorpresa.

Si de verdad, usted y su equipo quieren cambiar algo en el sistema de bachillerato, volteén a ver otros modelos y otros calendarios, aún más efectivos, como los de la UAEMex o TecMilenio. Busque generar congruencia entre sus sistemas de evaluación y sus calendarios.

No es posible seguir sometiendo a los alumnos con promedios de nueve y diez a la tortura de asistir a clases, cuando ellos ya han demostrado con creces que han desarrollado las habilidades y las competencias necesarias para acreditar el curso. ¿Por qué no dejar que estos alumnos se relajen en sus casas, o inclusive, puedan desempeñarse laboralmente a lo largo de los meses de junio y julio?

Espero tome en cuenta mis opiniones, y mis señalamientos.

ATENTAMENTE
M. en Psic. Christian Emmanuel Hernández Esquivel

Agregaría, en este espacio, algunas referencias y enlaces a reportes de investigaciones que muestran una correlación positiva entre la presencia de estrés y la prevalencia del "bullying" en diversas sociedades:

Ehrenreich, H., Reeves, P.M., Corley, S. & Orpinas, P. (2012) “With graduation in sight: perceptions of high- and low-aggression students of the journey to high school completion.” School Psychology Quarterly, Vol. 27. No. 4.

Konishi, Chiaki. (2003). Bullying and Stress in Early Adolescents: the roles of coping and social support. Thesis. Master of Arts. Faculty of Graduate Studies, Faculty of Education. The University of British Columbia.

Herts, K.L. McLaughlin, K.A. & Hatzenbuehler, M.L. (2012) “Emotion dysregulation as a mechanism linking stress exposure to adolescent aggressive behavior.” Journal of Abnormal Child Psychology. Vol. 40. No. 7.

Kauten, R., Barry, C.T. & Leachman, L. (2013) “Do perceived social stress and resilience influence the effects of psychopathy-linked narcissism and CU traits on adolescent aggression?” Aggressive Behaviour. Vol. 39. No. 5.

Taki, Mitsuru (1992). 「「いじめ」行為の発生要因に関する研究」『教育社会学研究』 [‘The Empirical Study of the Occurrence of ‘Ijime’ Behaviour’, The Journal of Educational Sociology], vol. 50, pp. 366-388, Tokyo: The Japan Society of Educational Sociology.

Taki, Mitsuru (1996). 『「いじめ」を育てる学級特性』 [Bullying and Classroom Management], Tokyo: Meiji Tosho.

Taki, Mitsuru (1997). 「いじめ対策の国際比較」『教育と医学』 [‘The comparison among interventions to bullying in four countries’, Pedagogy and Medicine], vol. 45, No. 2, pp. 6368, Tokyo: Keio University Press.

Taki, Mitsuru (1998). 「子どものストレスとその要因」『国立教育研究所研究集録』 [‘ChildStress and the Factors’, Research Report], No. 36, pp. 1-11, Tokyo:The National Institute for Educational Research of Japan.

Taki, Mitsuru (2001). Relation among Bullying, Stress and Stressor: A follow-up survey using panel data and a comparative survey between Japan and Australia, Japanese Society, 5: 25-40

Taki, Mitsuru (2002). Stress Hypothesis Model for the Preventatives against Japanese Bullying - A complementary note to my articles -


Saludos.

viernes, 25 de abril de 2014

Derecha e Izquierda unidas contra #LeyPeñaTelevisa


Reforma. 24 de abril de 2014.


La Jornada. 24 de abril de 2014.

Pocas veces en la historia política de México se habían visto a la Derecha partidista, representada por el PAN, y a la Izquierda partidista, representada por el PRD, PT y Convergencia, estar de acuerdo en un mismo tema: la desaprobación del pre-proyecto de leyes secundarias de telecomunicaciones presentadas por el Senador panista Javier Lozano Alarcón, a quien se le ha acusado de ser interlocutor del Gobierno Federal y personero de Televisa.



El rechazo al pre-dictamen de Lozano, que fue promocionado con bombo y platillo en los tele-noticieros por el hecho de excluir la censura a Internet, se hizo notorio cuando Dish, a través de un comunicado, hizo público que la propuesta de ley del panista echaba para atrás el derecho de las televisoras privadas para retransmitir los canales públicos de Televisa y TV Azteca, en un claro retroceso jurídico.



Carmen Aristegui ha sido una de las pocas voces mediáticas que ha señalado las incongruencias entre la Ley de Telecomunicaciones, aprobada el año pasado por el Congreso, y las leyes secundarias en la materia, que se discuten en el Senado.



Mientras tanto, jóvenes artistas e intelectuales, ligados a diversos colectivos, han montado guardia afuera del Senado, proyectando los tuits bajo el hashtag #EPNvsInternet, en protesta por el intento de censura planteado por Enrique Peña Nieto en su proyecto de ley.



Hoy, más que nunca, Izquierda y Derecha deben de ir juntas en rechazo a las leyes secundarias de telecomunicaciones que garantizan los privilegios del duopolio televisivo, los precios altos en telefonía móvil y en conexión a internet, y la censura mediática practicada tanto por las corporaciones como por los gobiernos.


http://www.nomaspodertv.org/noticias/participa-en-la-cadena-humana-frente-por-la-comunicacion-democratica/

La cita es mañana sábado 26 de abril, a las 11:00 horas, afuera de las instalaciones de Televisa Chapultepec, Av. Chapultepec No. 28, Delegación Cuauhtémoc, México D.F.


Saludos.

miércoles, 23 de abril de 2014

Javier Lozano en conflicto de intereses en Reforma de Telecomunicaciones



El día de ayer, los mexicanos fuimos testigos de la manera tan burda en que el Senador Javier Lozano, del PAN, impuso al resto de sus compañeros un pre-dictamen sobre las leyes secundarias de la Reforma de Telecomunicaciones que no había sido concensado ni por la bancada del PAN ni por las comisiones encargadas de ello.



El acto, violento y arbitrario, se había anunciado con mucha anticipación. El objetivo de Javier Lozano era aprobar las leyes secundarias de telecomunicaciones a más tardar el viernes 25 de abril, tal como consta en esta declaración en video:



Desde un inicio, senadores del PAN y del PRD rechazaron el actuar de Lozano, y expresaron su negativa a aceptar la propuesta del panista respecto a las leyes secundarias de telecomunicaciones:



Pero, esta situación se agravó cuando el Senador Manuel Bartlett, del PT, pidió a la mesa directiva del Senado investigar si existe un posible conflicto de intereses de Lozano con los poderes fácticos, y por ello, está imposibilitado tanto para presidir la Comisión de Comunicaciones y Transportes como para dictaminar la leyes secundarias de telecomunicaciones:



Tales aseveraciones fueron sostenidas por el senador, el día de hoy, en entrevista con Carmen Aristegui, subrayando el peligro que la presencia de Lozano representa en el proceso de dictaminación de las leyes secundarias de telecomunicaciones:



El objetivo de Lozano es establecer vacíos legales que protejan los intereses de las corporaciones de telecomunicación preponderantes, en oposición al espíritu de la reforma aprobada el año pasado:



De esta manera, es claro que Lozano representa los intereses de Televisa, tal como adelantó el periodista Jenaro Villamil, desde hace ya bastante tiempo:



Ahora que los ciudadanos han mostrado su rechazo a la propuesta de leyes secundarias de telecomunicaciones enviada al Congreso por Enrique Peña Nieto, es una obligación pedir que Lozano se retire de la discusión de las mismas, ya que ya sido señalado como un personero de Televisa, TV Azteca y otros poderes fácticos en el Senado.



Por mera dignidad, Lozano debería retirarse de la discusión legislativa, y su propuesta de pre-dictamen sobre las leyes secundarias de telecomunicaciones, debería de desecharse.

Esperemos que así sea.


Saludos.